让牛骨“重生” 河北七旬手艺人40余载坚守骨雕技艺
中新网石家庄7月24日电 题：让牛骨“重生” 河北七旬手艺人40余载坚守骨雕技艺
作者 李玉素 谌诗雨 俱凝搏
一块纹理粗糙的牛骨头、一台低鸣的打磨机、几把泛着包浆的刻刀……走进位于河北省辛集市南智邱镇南张光村的一处小院里，73岁牛骨雕刻手艺人李玉生正坐在雕刻机前制作他的新作品。
据李玉生介绍，牛骨雕刻是以牛骨为原料替代象牙制成的雕刻艺术品，其作品经过雕刻和打磨后，呈现出一种自然、古朴的美感。
“20世纪80年代，北京象牙雕刻厂几位老师傅到村里授艺，我是其中一名学员。因为我会写会画，当时牛骨雕作品还不错，老师也鼓励我坚持下去。”李玉生回忆道，从那时起，他只要有时间就钻研牛骨雕刻技艺，为了将这门手艺熟练掌握，还多次自费去北京向老师傅求教。
“每件作品按照作品的大小、复杂度、雕刻技法的不同，通常需要几天到数月才能完成。”李玉生称，骨雕作品需要数十道工序，从选料、开料、刮骨、画样、雕刻，再到打磨、上色等，每一道工序都要精益求精。
“牛骨的骨壁厚，它可以取材雕各种东西，牛骨越老越好，老点的牛骨又厚又硬，也有柔韧度。”李玉生的牛骨雕刻作品，常以传统文化、自然万物为灵感源泉，题材丰富、造型精美。蝈蝈白菜、仕女人物、蟋蟀罐、松鹤花鸟、龙马兽类等形象，在他的巧思下，纷纷跃然“骨”上。
40多年来，凭借不断钻研和创新，李玉生完成了从一名学员“小白”到“骨雕工匠”的转变。为了让作品更加惟妙惟肖，李玉生说，比如创作《蝈蝈白菜》时，就从地里捉一只蝈蝈，看着它做，“现在雕的蝈蝈比以前更像了，也更灵动了。”
“今后在传承牛骨雕刻技艺的同时，会尝试将现代审美理念融入到传统工艺中，探索新题材、新技法，让古老的牛骨雕刻艺术在新时代焕发生机。”李玉生表示。(完)
eneibubufazanyangzhongwuyuanshoutonghuadeshengyin。eguojiadumayiyuandemiteli·nuoweikefurenwei，wukelanjushishixiandaishijiefuzawentideyibufen，yaoquanmianjiejuezhegewenti，beijingyingduiyugefangdeduihuachikaifangtaidu，“yincizhongguolingdaorenzaiyueluosizongtongpujinghuitanhouyuzeliansijidetonghuashihehuluojide”。俄(e)内(nei)部(bu)不(bu)乏(fa)赞(zan)扬(yang)中(zhong)乌(wu)元(yuan)首(shou)通(tong)话(hua)的(de)声(sheng)音(yin)。(。)俄(e)国(guo)家(jia)杜(du)马(ma)议(yi)员(yuan)德(de)米(mi)特(te)里(li)·(·)诺(nuo)维(wei)科(ke)夫(fu)认(ren)为(wei)，(，)乌(wu)克(ke)兰(lan)局(ju)势(shi)是(shi)现(xian)代(dai)世(shi)界(jie)复(fu)杂(za)问(wen)题(ti)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)，(，)要(yao)全(quan)面(mian)解(jie)决(jue)这(zhe)个(ge)问(wen)题(ti)，(，)北(bei)京(jing)应(ying)对(dui)与(yu)各(ge)方(fang)的(de)对(dui)话(hua)持(chi)开(kai)放(fang)态(tai)度(du)，(，)“(“)因(yin)此(ci)中(zhong)国(guo)领(ling)导(dao)人(ren)在(zai)与(yu)俄(e)罗(luo)斯(si)总(zong)统(tong)普(pu)京(jing)会(hui)谈(tan)后(hou)与(yu)泽(ze)连(lian)斯(si)基(ji)的(de)通(tong)话(hua)是(shi)合(he)乎(hu)逻(luo)辑(ji)的(de)”(”)。(。)
女子疑退猫被拒当场摔猫
梁建章：大家旅游频次会越来越高，需要很多的灵感启发。我们做直播，其实也是一种灵感启发的方式，我们也在做类似于“最好的亲子目的地”“最好的赏花目的地”等权威榜单。
